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Schulz, Moritz: Methoden der Politischen Theorie
Methoden der Politischen Theorie , Wer Politikwissenschaft studiert, lernt, was gute empirische Arbeiten ausmacht. Wie sieht es aber in der Politischen Theorie aus? Wie kann man systematisch ergründen, was gerecht ist oder welche Entscheidungen Politiker*innen treffen sollten? Wie erweitert die Positive Politische Theorie den Horizont empirischer Erklärungen? Was macht eine überzeugende Interpretation historischer Texte aus - und was können Studierende in einer Hausarbeit zu den großen Klassikern noch sagen? Dieses Lehrbuch vermittelt das Handwerkszeug, um Probleme in der Positiven wie Normativen Politischen Theorie und Ideengeschichte eigenständig anzugehen - anwendungsorientiert und leicht verständlich, verknüpft mit Argumentationstheorie und Grundlagen des wissenschaftlichen Arbeitens. , Bücher > Bücher & Zeitschriften
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Becker, Ulrike: Gesichter des politischen Islam
Gesichter des politischen Islam , Wird hierzulande öffentlich über den politischen Islam debattiert, dann geht es zumeist um Kopftücher, Moscheen oder islamistische Anschläge in Europa. Selten geht es darum, wie jener den Alltag eines Großteils der Weltbevölkerung prägt, wie durch ihn das Leben der Menschen insbesondere in der sogenannten islamischen Welt regelmäßig ein beengtes und gefährliches ist. Während der politische Islam im Nahen und Mittleren Osten, seinem historischen Zentrum, trotz anhaltender Herrschaft und Gewalt an Rückhalt zu verlieren droht, was sich in stets wiederkehrenden oppositionellen Protesten zeigt, scheint er seinen gesellschaftlichen und politischen Einfluss in Afrika, Europa und Südostasien auszuweiten. Der Band beleuchtet die Entwicklung des politischen Islam in verschiedenen Regionen der Welt, fragt nach dessen Verschiebung vom »Zentrum« an die »Peripherie« und thematisiert das patriarchale Geschlechterverhältnis sowie den Antisemitismus als tragende Säulen der zugrunde liegenden Ideologie. , Studium & Erwachsenenbildung > Fachbücher, Lernen & Nachschlagen
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Zöller, Günter: Geschichte der politischen Philosophie
Geschichte der politischen Philosophie , POLITISCHE PHILOSOPHIE VON DER ANTIKE BIS ZUR GEGENWART - EINE EINFÜHRUNG Die Geschichte der politischen Philosophie ist ein Spiegel der politischen Geschichte. Günter Zöller führt uns durch zweieinhalb Jahrtausende des philosophischen Nachdenkens über Politik - von der griechischen und römischen Antike über das europäische Mittelalter und die Neuzeit bis in die jüngere und jüngste Gegenwart. In vierzehn geographisch und historisch gegliederten Kapiteln stellt Zöller je drei repräsentative Philosophen mit ihren klassischen Texten knapp und konzise dar. Im Mittelpunkt steht dabei durchweg das faszinierende Wechselspiel von politischer Geschichte und politischer Philosophie: Die politische Philosophie ist sowohl der unmittelbare Reflex der zeitgenössischen Verhältnisse als auch die kritische Reflexion auf sie. Das Leitmotiv der Überblicksdarstellung liegt so im ambivalenten Charakter der politischen Philosophie zwischen historischer Abhängigkeit und überhistorischem Anspruch. "Der Mensch ist ein politisches Tier." Aristoteles Ein kompakter und gut verständlicher Überblick über die wichtigsten Denker und Konzepte der politischen Philosophie Für Studierende, Lehrende und alle, die sich für Politik interessieren , Bücher > Bücher & Zeitschriften
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Der Begriff des Politischen. (Schmitt, Carl)
Der Begriff des Politischen. , »Es soll [...] ein Rahmen für bestimmte rechtswissenschaftliche Fragen abgesteckt werden, um eine verwirrte Thematik zu ordnen und eine Topik ihrer Begriffe zu finden. Das ist eine Arbeit, die nicht mit zeitlosen Wesensbestimmungen anfangen kann, sondern zunächst einmal mit Kriterien ansetzt, um den Stoff und die Situation nicht aus den Augen zu verlieren. Hauptsächlich handelt es sich dabei um das Verhältnis und die gegenseitige Stellung der Begriffe Staatlich und Politisch auf der einen, Krieg und Feind auf der anderen Seite, um ihren Informationsgehalt für dieses Begriffsfeld zu erkennen.« Carl Schmitt, aus dem Vorwort zur 2. Auflage , Nachschlagewerke & Lexika > Fachbücher, Lernen & Nachschlagen , Auflage: 9., korrigierte Aufl., Erscheinungsjahr: 20150114, Produktform: Kartoniert, Autoren: Schmitt, Carl, Auflage: 15009, Auflage/Ausgabe: 9., korrigierte Aufl, Seitenzahl/Blattzahl: 119, Abbildungen: 119 S., Keyword: Staat; Politik; Rechtsphilosophie, Fachschema: Politik / Theorie, Philosophie~Naturschutzrecht, Fachkategorie: Politische Ideologien~Rechtsmethodik, Rechtstheorie und Rechtsphilosophie~Naturschutzrecht, Bildungszweck: für die Hochschule, Warengruppe: HC/Recht/Allgemeines, Lexika, Geschichte, Fachkategorie: Soziale und politische Philosophie, Thema: Verstehen, Text Sprache: ger, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Verlag: Duncker & Humblot GmbH, Verlag: Duncker & Humblot GmbH, Verlag: Duncker & Humblot, Länge: 233, Breite: 156, Höhe: 12, Gewicht: 219, Produktform: Kartoniert, Genre: Sozialwissenschaften/Recht/Wirtschaft, Genre: Sozialwissenschaften/Recht/Wirtschaft, Vorgänger: A637932, Vorgänger EAN: 9783428131167 9783428087259 9783428073061, Herkunftsland: DEUTSCHLAND (DE), Katalog: deutschsprachige Titel, Katalog: Gesamtkatalog, Katalog: Lagerartikel, Book on Demand, ausgew. Medienartikel, Relevanz: 0006, Tendenz: -1, Unterkatalog: AK, Unterkatalog: Bücher, Unterkatalog: Hardcover, Unterkatalog: Lagerartikel,
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Wer war der erste Pharao in Ägypten?
Wer war der erste Pharao in Ägypten? Der erste Pharao Ägyptens war Narmer, auch bekannt als Menes. Er wird oft als der Gründer der ersten Dynastie des Alten Ägypten angesehen, die um 3100 v. Chr. begann. Narmer war ein mächtiger Herrscher, der das Land geeint und die beiden Königreiche von Ober- und Unterägypten vereint hat. Sein Name und seine Taten sind auf verschiedenen Denkmälern und Inschriften aus dieser Zeit festgehalten. Seine Herrschaft markierte den Beginn einer langen und bedeutenden Geschichte der Pharaonen in Ägypten.
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Wer war der letzte Pharao in Ägypten?
Wer war der letzte Pharao in Ägypten? Der letzte Pharao Ägyptens war König Ptolemaios XV., auch bekannt als Caesarion. Er war der Sohn von Kleopatra VII. und Julius Caesar und regierte zusammen mit seiner Mutter von 44 v. Chr. bis 30 v. Chr. Nach dem Tod von Kleopatra und dem Sieg Octavians in der Schlacht von Actium im Jahr 31 v. Chr. wurde Caesarion gefangen genommen und hingerichtet, was das Ende der ägyptischen Pharaonenlinie markierte. Damit endete eine über 3000 Jahre alte Ära der Pharaonenherrschaft in Ägypten.
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Sind römische Götter aus Ägypten?
Nein, römische Götter stammen nicht aus Ägypten. Die römische Religion wurde stark von der griechischen Mythologie beeinflusst, aber es gibt auch einige Unterschiede zwischen den beiden Pantheons. Ägyptische Götter hatten jedoch nur einen begrenzten Einfluss auf die römische Religion.
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Welche Aufgaben hatte der Pharao im alten Ägypten?
Welche Aufgaben hatte der Pharao im alten Ägypten? Der Pharao war nicht nur der politische Führer, sondern auch der oberste religiöse Führer des Landes. Er war verantwortlich für die Durchführung von religiösen Zeremonien und Opfergaben an die Götter. Der Pharao war auch der oberste Richter und Gesetzgeber, der Gesetze erließ und Gerichtsverfahren überwachte. Darüber hinaus war er für die Verwaltung des Landes, die Verteilung von Ressourcen und die Organisation von Bauvorhaben wie dem Bau von Tempeln und Pyramiden verantwortlich.
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Das Drama im Politischen (Hunter, Leonie)
Das Drama im Politischen , Dass die politische Ordnung der Moderne tragisch verfasst sei, ist eine Diagnose, die sich wie ein roter Faden durch die Ideengeschichte der politischen Philosophie zieht. Sie wurde aber kaum je mit dem anderen dramatischen Gattungsmodell der Poetik kontrastiert: der Komödie. Auf Grundlage einer demokratietheoretischen Lektüre der Ästhetik Hegels, der die Komödie als höchste Form des Dramas ausweist, erschließt das Buch von Leonie Hunter das Verhältnis poetischer Ordnungsbildung zur demokratischen Moderne auf überraschende Weise neu. Hegels Differenzierung zwischen Tragödie und Komödie bedeutet, dass auch auf demokratietheoretischer Ebene zwischen zwei Modellen unterschieden werden muss: der tragischen Handlungsordnung der politischen Gegenwart und der komischen Zukunft einer selbstreflexiven Demokratie. Ein Blick auf die Poetik Hegels zeigt eine strukturelle Parallele zwischen seiner Gattungslehre und der radikaldemokratischen Bestimmung politischer Differenz. Politische Transformationsprozesse beruhen ebenso auf Momenten der Störung, der Subversion und daran anschließenden Prozessen der Neuformierung wie die poetischen Gattungen: Von Epos und Lyrik bis zum Drama, in Tragödie und Komödie aufgegliedert, lassen sie sich als unterschiedliche Modelle der Unordnung subjektiver Freiheit (als dem Politischen) und den Normen, Formen und Gesetzen der objektiv geltenden Ordnung (als der Politik) verstehen. Leonie Hunter zeigt, wie bei Hegel Gattungsformen und Vollzüge politischer Differenz Hand in Hand gehen. Dadurch eröffnen sich neue Perspektiven sowohl für die politische als auch für die ästhetische Theorie. , Bücher > Bücher & Zeitschriften , Erscheinungsjahr: 202309, Produktform: Kartoniert, Autoren: Hunter, Leonie, Seitenzahl/Blattzahl: 275, Keyword: Komödie;Tragödie;Gattung;Demokratie;politische Theorie;Politik;Poetik;Ordnung;Unordnung, Fachschema: Neunzehntes Jahrhundert~Literaturtheorie~Demokratie~Idealismus, Fachkategorie: Literaturtheorie~Politisches System: Demokratie, Zeitraum: 19. Jahrhundert (1800 bis 1899 n. Chr.), Warengruppe: TB/Philosophie/Deutscher Idealismus/19. Jh., Fachkategorie: Idealismus, Thema: Verstehen, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Verlag: Konstanz University Press, Verlag: Konstanz University Press, Verlag: Konstanz University Press, Länge: 229, Breite: 154, Höhe: 19, Gewicht: 466, Produktform: Kartoniert, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Herkunftsland: DEUTSCHLAND (DE), Katalog: deutschsprachige Titel, Katalog: Gesamtkatalog, Katalog: Lagerartikel, Book on Demand, ausgew. Medienartikel, Relevanz: 0002, Tendenz: -1, Unterkatalog: AK,
Preis: 38.00 € | Versand*: 0 € -
Eine Kritik der politischen Vernunft (Lemke, Thomas)
Eine Kritik der politischen Vernunft , Die Analyse der Gouvernementalität von Foucault weist auf den inneren Zusammenhang zwischen der "Genealogie des modernen Staates" und der "Genealogie des modernen Subjekts" hin. Damit gelingt es, die Beziehung zwischen "Bio-Politik" und Rassismus, Freiheit und Sicherheit, dem Abbau sozialstaatlicher Leistungen und dem Appell an Eigenverantwortung und Selbstsorge aufzuzeigen. Der Neoliberalismus ist somit eine politische Rationalität, die nicht nur eine neue Form des Sozialen erfindet, sondern auch eine neue Subjektivität. In ihr sind wirtschaftlicher Wohlstand und persönliches Wohlsein gekoppelt, wobei nicht nur der individuelle Körper, sondern auch der Staat als politischer Körper schlank und fit sein muss. Lemkes Studie beruht auf bislang unbekanntem Archivmaterial und bietet eine wichtige Neuinterpretation Foucaults, die umfassendste Bibliographie seiner politisch und sozialwissenschaftlich relevanten Arbeiten und wird selbst zum Werkzeug für eine "Kritik der politischen Vernunft". , Studium & Erwachsenenbildung > Fachbücher, Lernen & Nachschlagen , Erscheinungsjahr: 201011, Produktform: Kartoniert, Titel der Reihe: Argument Sonderband#251#, Autoren: Lemke, Thomas, Seitenzahl/Blattzahl: 412, Fachschema: Foucault, Michel~Liberalismus - Neoliberalismus~Staat, Fachkategorie: Gesellschaft und Kultur, allgemein~Politikwissenschaft~Philosophie, Thema: Verstehen, Warengruppe: HC/Philosophie/20./21. Jahrhundert, Fachkategorie: Demokratische Ideologien: Liberalismus, Mitte, Thema: Auseinandersetzen, Text Sprache: ger, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Verlag: Argument- Verlag GmbH, Verlag: Argument- Verlag GmbH, Verlag: Argument Verlag mit Ariadne, Länge: 211, Breite: 136, Höhe: 32, Gewicht: 460, Produktform: Kartoniert, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Herkunftsland: DEUTSCHLAND (DE), Katalog: deutschsprachige Titel, Katalog: Gesamtkatalog, Katalog: Lagerartikel, Book on Demand, ausgew. Medienartikel, Relevanz: 0004, Tendenz: 0, Unterkatalog: AK, Unterkatalog: Bücher, Unterkatalog: Hardcover, Unterkatalog: Lagerartikel,
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Flaig, Egon: Die Niederlage der politischen Vernunft
Die Niederlage der politischen Vernunft , Dass menschenrechtliche Prinzipien universal sein sollen, ist ein Gebot der Vernunft, das uns die Aufklärung auferlegt hat. Indes, wie sind die Erfordernisse dieses Universalismus zu erfüllen in der jeweiligen konkreten Weltlage? Das vermag uns nur eine politische Vernunft zu sagen, welche sich - anders als Kants praktische Vernunft - in Zeithorizonten bewegt. Aber eben diese Vernunft verliert heute rasch Terrain an antiuniversalistische Theorien, die kulturelle Sonderrechte propagieren und verfälschte Vergangenheiten produzieren. Dabei gerät die gute Gesinnung zum Maßstab des Handelns und die Entrüstung zum Mittel geistiger Auseinandersetzung. Um zu ermessen, was hierbei auf dem Spiel steht, verlangt Egon Flaig geistesgeschichtliche Rückbesinnung. Er fragt zum einen, welche Diskurse eine antiuniversalistische Einstellung legitimiert und vorangetrieben haben; und er erörtert zum anderen, weshalb die politische Vernunft auf historische Verankerung angewiesen ist. Denn allein aus einem kulturellen Gedächtnis heraus, das sich der Aufklärung verpflichtet weiß, gewinnen wir die Orientierung für politisches Handeln im Geiste eines emanzipatorischen Universalsmus. , Nachschlagewerke & Lexika > Fachbücher, Lernen & Nachschlagen , Thema: Verstehen, Thema: Auseinandersetzen, Text Sprache: ger, Relevanz: 0002, Tendenz: -1,
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Minkin, Daniel: Esoterik in der politischen Bildung
Esoterik in der politischen Bildung , Ob Alternativmedizin, Anthroposophie oder Verschwörungstheorien: Esoterik wird seit der Corona-Pandemie breit skandalisiert, aber es mangelt in der politischen Bildung noch an methodischen Ansätzen und Fachwissen über die einzelnen Ideen und Akteure. Der vorliegende Band stellt eine disziplinübergreifend fundierte und auf die Gegenwart bezogene Grundlage für Lehrer:innen und die politische Bildung zur Verfügung. Die Beiträge reichen von Unterrichtseinheiten über spirituelle Para-Medizin oder die Rationalität von Verschwörungstheorien zu konkreten esoterischen Bewegungen. , Studium & Erwachsenenbildung > Fachbücher, Lernen & Nachschlagen
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Wer war der erste Pharao im alten Ägypten?
Wer war der erste Pharao im alten Ägypten? Der erste Pharao im alten Ägypten war Narmer, auch bekannt als Menes. Er vereinigte das obere und untere Ägypten um 3100 v. Chr. und gründete die erste Dynastie. Narmer wird oft mit dem legendären König Menes gleichgesetzt, der als Gründer der ägyptischen Zivilisation gilt. Sein Siegel mit dem Symbol des vereinigten Reiches, die Doppelkrone, ist ein bekanntes Symbol für die Einheit Ägyptens.
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Wie lange regierte der berühmte Pharao Tutanchamun über Ägypten?
Tutanchamun regierte von 1332 bis 1323 v. Chr. für etwa 9 Jahre über Ägypten. Seine Regierungszeit war relativ kurz, da er bereits im Alter von 19 Jahren verstarb. Trotzdem ist er einer der bekanntesten Pharaonen der ägyptischen Geschichte.
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Was waren die wichtigsten politischen und religiösen Aufgaben der Pharaonen im alten Ägypten?
Die wichtigsten politischen Aufgaben der Pharaonen waren die Verwaltung des Landes, die Verteidigung des Reiches und die Durchführung von Bauprojekten. In religiöser Hinsicht waren sie verantwortlich für die Verehrung der Götter, die Durchführung von Opferzeremonien und die Sicherstellung des göttlichen Wohlwollens für das Volk. Die Pharaonen galten als Vermittler zwischen den Menschen und den Göttern und hatten die Aufgabe, das Gleichgewicht zwischen Himmel und Erde aufrechtzuerhalten.
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Was waren die kulturellen und politischen Besonderheiten der Amarna-Periode im alten Ägypten?
Die Amarna-Periode war geprägt von einem radikalen Bruch mit traditionellen religiösen und politischen Strukturen unter der Herrschaft von Pharao Echnaton. Es gab eine starke Konzentration auf den Sonnenkult und eine Verlagerung der Hauptstadt nach Amarna. Diese Periode war geprägt von einer einzigartigen Kunst und Architektur, die sich stark von früheren ägyptischen Stilen unterschieden.
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